El ladron de Crepusculos

EL LADRON DE CREPUSCULOS

2010-10-25T20:19:00.000-07:00

RESEÑA DE VIDA

2010-10-25T20:18:00.000-07:00

Ramón Augusto Mendoza Cedeño, venezolano, nacido en Quiriquire estado Monagas el 12 de septiembre de 1953, ha ejercido diversos oficios, limpiabotas, carpintero, diseñador gráfico, actualmente se desempeña como promotor cultural en la Universidad de Carabobo. Fundador y director de los periódicos: La Vega Dice, El Serrucho (Caracas) El Guaritoto Peludo, (Maturín Estado Monagas) El Benemérito, El Quelonio de la Corbata Roja, El Cayapo (Valencia estado Carabobo)

Autor de los libros: “El ladrón de crepúsculos y la reina que se comieron los cochinos engendraron a panchón el fenómeno mientras volaba la iguana y cantaba el piapoco”, “El socialismo de carne y hueso”, “Sones de negros en La Primavera” y en colectivo: “Escritos para sabernos”.

EL CANTO DEL PIAPOCO

2010-10-25T20:15:00.000-07:00

Esto no hubiera pasado, seguro estabas que esto no hubiera pasado, por lo menos así como pasó, si tú hubieras sido doctor o abogado, como pensabas cuando estabas chiquito y estudiabas tercer grado en la escuela del pueblo; y Petra te preguntaba qué querías ser cuando llegaras a grande y le decías que doctor o mejor abogado como Romerito, para ganar bastante rial y comprarle una casa grande, con un patio grandísimo donde ella pudiera criar sus gallinas y sus cochinos para diciembre y sembrar el maíz, el aguacate y el vinagrillo, para que no siguiera lavando y planchando para la gente de la calle porque eso la iba a matar un día de estos, si señor, claro que, tú no ibas a ser como Romerito que después que se graduó se olvidó de la pobre vieja que lo crió a fuerza de vender empanadas en los portones de la compañía, pero Petra te miraba y le entraba como una tristeza rara, porque ella como que presentía que ese no era tu destino. Porque en los pobres son muy raros los casos en que se dan doctores y a lo mejor ella tenía razón, porque esa inteligencia tuya se quedó en tercer grado, en los pupitres orinados, en los reglazos de la maestra, en las páginas mojadas por tus sueños, en los pocillos llenos de pan y guarapo de café con papelón, en las alpargatas suelaegoma gastadas en el hirviente asfalto y las piedras de la calle, en todos los medios días en que regresabas a la casa cargado de hambre y con ese estómago pegado al espinazo y sin nadita en la mente, porque la maestra decía que tú eras una tapara, un coco lleno de agua, un bruto, un bueno para nada y todas esas cosas que se te fueron pegando de la mente como pegostes de brea y que no te han dejado decir, sino que tú no estudiaste por flojo y todo lo demás que se te ocurre cuando estás borracho .

Ahora lo único que se te ocurre es recordar, porque esos recuerdos se dejan venir solitos, sin que nadie los llame, apurándose, empujando, queriendo salirse todos a la vez, para no molestarte más, para dejarte tranquilo y livianito como cuando terminabas de hacer el amor con La Escopeta, aquella mujer que llegó a Caracas detrás de una ilusión, pero después que la dejó quien la trajo, lo único que se le ocurrió fue meterse a puta. En estos recuerdos te miras corriendo duro, durísimo, viendo y jugando con los postes de la luz a quienes mirabas correr en la otra acera hasta que llegabas a la casa llevando el medio de tomate y cebolla, la cabecita de ajo y la panela de jabón azul que Petra te mandó a comprar en la bodega de Lencho, porque él era el único que cuando ella estaba sin una puya le fiaba, que era la mayoría de las veces y entonces cuando ella cogía unos rialitos sabía ser agradecida y siempre te mandaba a comprar allá y eso a ti te gustaba porque aún cuando era fiado, Lencho religiosamente le echaba el granito de maíz a la botella que tenía tu nombre y cuando se llenaba, él te regalaba una sorpresa, unos cambures y un golfiado bien grande, regado con bastante azúcar.

Y los recuerdos se van hasta aquellas tardes calurosas en las que Petra no quería lavar y entonces te llamaba y se sentaba en una silla, debajo de la mata de almendrón frente a la casa, agarraba tu cabeza, se la metía entre las piernas y comenzaba a escarbártela y a sacarte piojos y liendras y a veces hablaba que la gente era cochina, que uno podía ser pobre pero no cochino y que qué le costaba a la gente mandar los muchachos a la escuela pobremente, con sus alpargatas y sus ropitas, aunque fueran remendadas, pero limpia, y así, mientras te sacaba los piojos seguía hablando toda la tarde hasta que a ésta se le antojaba irse y darle paso a la noche. Otras veces hablaba de cosas más bonitas, de personajes misteriosos que vivían en una tierra también misteriosa, que era la tierra de donde ella era y en donde había pájaros rarísimos con plumas que cada una tenía un color distinto y con los picos más largos que una culebra bejuca, pero durísimos y que cantaban bien bonito en aquellas montañas en donde había árboles que pegaban del cielo y donde los ríos eran más claritos que una piscina y se podía ver en el fondo un mediecito de plata y cuando los rayos del sol penetraban por entre los árboles entonces era que aquello se ponía más bonito porque las Coscorobas, los Querepes, las Guabinas y las Guaraguaras se guindaban de esos rayos de sol y comenzaban a tener muchos colores y les salían plumas y se iban volando por esas montañas que quedaban en esas tierras de donde eran los familiares de Petra y según cuenta la gente que sabe, que Petra viene siendo familia de los Waraos y eso es un enredo grandísimo porque ni siquiera la misma Petra sabe quién era su papá, lo único que alguien le dijo una vez, era que su papá tenía los ojos azules y por eso era que ella tenía ese color y esos ojos así, pero eso fue hace muchísimo tiempo, mucho antes de que Marcelino Cedeño llegara con los sismógrafos a buscar el petróleo en ese pueblo tuyo que después que se lo chuparon con aquellos balancines que parecían unas Angoletas de lo negro que eran lo dejaron ahí, tirado como quien se chupa una caña y bota el bagazo en cualquier parte del camino sin importarle quien lo pise. Pero después que Petra se quedaba callada, mirando, pero sin mirar nada, como tratando de ver en el pasado algo de todo lo que había contado, era cuando a ti te daba por pensar que todos esos animales, montañas, pueblos y personas no eran más que cosas inventadas por Petra, así como para matar el tiempo, era por eso que le preguntabas en dónde quedaban y ella se ponía medio misteriosa y decía que eso ya no existía así y entonces empezaba con otra historia y te decía que a esos pueblos un cura les había echado una maldición grandísima, porque según dicen, la gente vivía y no les hacía falta los curas para nada, y cada vez que los veían pasar entonces a las personas les daba aquellas ganas de reír, pero no porque les estuvieran faltando el respeto, sino porque ellos pensaban que esos señores llegados de otras tierras se habían quedado con el disfraz puesto del último carnaval y fue por eso que uno de los curas se puso bravo y dijo que cuando el Piapoco cantara tres veces el pueblo sería arrasado por las aguas, y una tarde, después del canto triste del Piapoco, comenzó a llover y las aguas de los ríos se unieron toditas y empezaron a tapar a los pueblos con todas las piedras que arrastraron y las casas también se volvieron piedras grandísimas y la gente no se ahogó sino que se convirtieron en Duendes y son los que cuidan las aguas y los peces de los ríos. Después que ella terminaba, a ti se te olvidaba si eran inventados o no, y entonces le decías que te contara sobre el hombre que llegó de noche y ella te decía que otro día...

Y otro día fue que empezó todo, y corre aquí y agarra allá y amarra esto. y dile a Lencho que te regale unas cajitas, y aquí las ollas y allá los platos y esto y lo otro y apúrate que ya llegó el camión de la mudanza, y tú y tus hermanos montándose atrás y esa lloradera tuya, pero tú no recordabas que Petra decía que los hombres no lloran y tú nunca te hubieras explicado porqué llorabas, porque, de verdad no te dolía ni la barriga ni los huesos, ni la muela, ni la cabeza ni nada, pero era que esas lágrimas se salían solitas sin que nadie las aguantara y fueron regando toda esa calle, pero tus hermanos más grandes sí estaban contentos porque iban jugando a quién contaba más taladros, que fue lo único que dejó la Compañía, pero tú ibas llorando con el mismo dolor con que llorabas la vez que le diste la pedrá a un tucusito y después que estaba en el suelo te dieron esas ganas de llorar porque te acordaste que Petra decía que no se debía matar a los pajaritos, porque según ella, eran hijos de Dios y tú con ese miedo a que Dios te castigara, porque tu abuela decía que Dios castigaba, y por eso era que tú siempre preferías tirarle piedras a las angoletas porque esas eran negras y tu abuela decía que el diablo era negro y como las angoletas eran negras debían ser hijas del diablo y como el diablo nunca castigaba ni te obligaban a rezar por él, tú no le tenías mucho miedo, sólo cuando tu abuela -que era muy cristiana- le daba aquellas palizas a tus hermanos y a ti te daba miedo porque Petra decía que era que tenía el diablo adentro.

Y desde ese viaje ya no hubo más cuentos, ni historias, ni nada, porque Petra no tenía tiempo para nada, porque en esta ciudad el tiempo se va muy rápido y no queda tiempo ni para sacar piojos aunque de todas maneras ya tú no tenías piojos porque ya eras grande y un día Petra habló con Melquiades, el albañil que vivía en el rancho de al lado, para que te llevara a trabajar con él y eran las cinco de la mañana y ese frío se te metía en todo el cuerpo y tú tenías quince años y querías seguir durmiendo pero Melquiades nunca llegaba tarde y ya Petra tenía preparado el café y la arepa con mortadela y huevo, y tú con esa flojera y esas ganas de no pararte, pero siempre te parabas y te ibas con Melquiades a pelear por agarrar el autobús, y llegar a esos lugares lejísimos en donde había unas quintas que eran más grande que diez ranchos juntos de los que había en el cerro, y empezabas a batir mezcla y a cargar arena y sacos de cemento, y siempre apuraíto, porque al italiano no le gustaba el manguareo y cuando pasaban por tu lado aquellas muchachas bien bonitas que vivían por ahí, tú te quedabas como lelo viéndolas, entonces el italiano te regañaba y tú volvías de nuevo a cargar rapidito la carretilla y Melquiades lo que hacía era reírse de ti y después te decía que tenías que aprender el oficio porque si no, te iba a pasar como al hijo del gocho que se metió a malandro y una noche le dieron un puño de tiros en las escaleras y a llorar al valle, pero tú sabías que no ibas a ser malandro, tal vez porque a Petra no le gustaba y a lo mejor cuando las cosas cambiaran, tú ibas a ganar más rial, y tal vez estudiarías cualquier cosa; pero el tiempo pasó y las cosas no cambiaron, sólo cambiaron tus manos que se llenaron de callos y tus músculos que se pusieron duros y esos malditos dolores en todo el cuerpo y ya tú eras un albañil cuando te diste cuenta que Petra de tanto lavar se fue poniendo flaquita, flaquita como un silbido de culebra y ya estaba en el hueso, y esa fumadera y esa tosedera y tú jugando le decías que se la iba a llevar el viento un día de estos, pero ese día no llegó, porque primero llegó la muerte y la encontró en esa cama que ya no era cama y se murió así como una angoleta, como con un dolor, porque los ojos se le quedaron abiertos y estaban tristes y como llorando y tú con esa rabia y esa echadera de tierra sobre esa urna y con esa rasca encima y pensando que Petra no iba a tener su casa grande con sus gallinas y sus cochinos y todo, como tú pensabas cuando eras un guaricho y querías ser doctor o abogado.

LA SANTA

2010-10-25T20:14:00.001-07:00

Ahora ¿ves? como son las cosas José Isabel, tú la viste crecer desde chiquita, más de una vez dijiste que la muchacha iba a ser bonita. Recuerdo que por las tardes te sentabas frente a su casa y te dedicabas a jugar con ella contándole de vez en cuando aquellos relatos -porque siempre fuiste un gran contador de esas historias que hoy ya nadie cuenta- de fuentes y de árboles que hablaban, de animales feroces que al encanto de una niña se amansaban y de todas esas cosas maravillosas que cuando uno está pequeño le gustan tanto. Así la fuiste viendo crecer, hasta que tenía trece años, entonces te diste cuenta que se había desarrollado, porque los pezoncitos de las tetas parecía que se le querían salir corriendo hacía donde tú estabas y las nalgas ya no eran las de una niña, mucho menos su cuerpo, que como decía Nicasia López «esa muchacha es toda una mujercita, con ese cuerpo que tiene es mucho el dolor de cabeza que le va a causar desde temprano a María Mercedes».

Fue por aquellos días cuando tú empezaste a tener esos sueños extraños que te causaban placer y pena a la vez, tanta pena te daba que al otro día no querías ni mirarla, porque a pesar de todo a ella seguían vistiéndola con esos vestidos de muchachita que tan graciosa hacíanla parecer.

Quizá era por eso que te sentías tan mal porque en las noches de sueños eróticos la mirabas correr desnuda con los brazos abiertos como buscándote por aquella sabana que parecía encantada en la cual tú te acercabas para abrazarla y hacerle el amor con un desenfreno tan inusitado que al otro día amanecías mojado con tu propio semen, maldiciéndote hasta la saciedad, repitiéndote mentalmente que estabas loco.

Pero así son las cosas José Isabel... Ya por último te acostumbrastes a mirarla cuando ella estaba pensativa; tú te hacías la ilusión de que ella pensaba en ti o por lo menos en tus historias de fuentes y de árboles encantados, eso quizá te hacía sentir aliviado. Pero ya ella tenía quince años ¿entiendes? ¡quince preciosos años! y ya no pensaba en fuentes y animales ni nada de esas cosas de cuando niña porque para ella -y tú tenías que saberlo- pasaron a ser un lindo recuerdo. Para que tú veas, ella pensaba en el hijo del bodeguero de la esquina, lo pensaba como hombre, lo deseaba en sus sueños, exactamente como tú la deseabas a ella.

Ella lo veía venir desnudo, lanza en ristre apuntándole donde ella quería que le apuntara y al otro día no amanecía como tú, por el contrario, lo deseaba más. Tan es así que ese día lo pasaba más contenta que otras veces.

Por eso José Isabel, fue que esa noche ella se fugó con él, a lo mejor, quien sabe, lo hubiera hecho contigo, pero tú nunca entendiste nada, porque te dedicaste toda la vida a tenerla como una santa; sin saber que ella era una mujer con todas las virtudes de todas las mujeres; sin embargo tú eres un soberano pendejo, porque en vez de estar buscándote una mujer -que ya a tu edad era hora de que la tuvieras- estas tirado en el suelo con ese tiro en la cabeza y ese pedazo de papel, que a la hora de la verdad en nada disculpa tu solemne estupidez.

EL VELORIO

2010-10-25T20:13:00.000-07:00

A decir verdad, yo me sentía incómodo en aquel velorio, nunca me había sentido así, a pesar de que aquel velorio era como todos los velorios que se realizaban en mi tierra y que a mi me gustaban tanto, y la verdad es que yo no sé por qué. Yo sé, que hay gente a quien no le gustan los velorios, pero van a todos y todos los velorios de pobres son (a pesar de la tristeza que embarga a la familia) alegres, es decir, adentro, en la casa, se llora con dolor verdadero al muerto, pero afuera uno se divierte a más no poder, sobre todo en mi pueblo que hay grandes contadores de cuentos y chistes, además de los variados juegos de barajas, la botella, el sancocho y otros que ya no recuerdo, en donde la gente pasa sus nueve noches acompañando al muerto y a sus familiares después.

Bueno, como le decía yo me sentía un poco mal, acostado dentro de aquella urna, que en honor a la verdad era una urna para pobre, pero que mis parientes y amigos habían tratado de que fuera la más fina, cosa que les agradezco, aunque uno muerto es poco lo que puede agradecer. Yo miraba a todos los que estaban alrededor de mi urna y hasta me daban ganas de reír al ver que hasta la vieja más chismosa del barrio (la cual más de una vez habló mal de mí) le decía a mis familiares: «Ay pobrecito, tan bueno que era él, que Dios lo tenga en su gloria» hay que ver que hay gente bien hipócrita en este mundo.

Cuando estaba pensando en lo hipócrita, que era la chismosa, entró «él», se le veía un poco triste, «él» mi amigo, mi querido amigo.

¡Cuántas veces fuimos al río cuando pequeños, y como gozábamos bañándonos! Recuerdo la vez que fuimos a las seis de la mañana antes de irnos al liceo, ese día estaba crecido el río, pero nosotros muchachos al fin, no le teníamos miedo, además teníamos fama de buenos nadadores, pero ese día cuando nos tiramos el primer clavado y salimos a la superficie, los dos a la vez miramos una caja que flotaba en medio de la corriente, en principio nos alegramos e inmediatamente yo me lancé a buscar la caja, la agarré, entonces le dije: «Agárrala que te la voy a tirar» y se la lancé, cuando él intentó agarrarla, la caja desapareció en medio de las aguas café con leche del río, en seguida nos lanzamos hasta el fondo, pero por más que buscamos no la encontramos, nos vimos y en nuestras caras se reflejó el temor, los dos estábamos pensando en lo mismo: era un encanto del río que nos anunciaba algo malo. Salimos de sus aguas, nos pusimos nuestras ropas y sin decirnos nada echamos a correr por todo el camino que conducía a nuestras casas. Desde ese día perdimos la costumbre de irnos a las seis de la mañana al río. Pero esta es una de las muchas cosas que hicimos juntos, cuando peleábamos siempre lo hacíamos en pareja, casi nunca perdíamos. Para limpiar zapatos, siempre partíamos por la mitad, es decir, para todo era como si fuéramos uno solo, es más, la gente nos creía hermanos. extrañamente nos parecíamos.

Así transcurrió el tiempo hasta que crecimos y cada uno empezó a hacer sus propias cosas, cada uno tenía su novia, trabajábamos por separado, casi no nos veíamos, sólo los sábados en una esquina en donde nos dedicábamos a contarnos nuestras cosas, echándonos una cerveza y recordando tiempos pasados. A eso en verdad se reducía nuestra amistad, pero yo sabía que él era mi amigo de siempre en el cual yo podía confiar y pienso que él pensaba lo mismo. Tan es así que un día en que estábamos tomando una cerveza en una esquina del barrio él me dijo: mira, vale, quiero decirte algo, y yo le dije: dime pues, ¡que! ¿te vas a casar? le agregué en forma de broma, entonces él me dijo: No vale, lo que pasa es que me voy a meter a policía, tú sabes, yo no gano mucho donde estoy, además no tengo un oficio y tú sabes... yo lo miré extrañado y hasta me dio lástima, pero en verdad no podía creerlo, él de policía, acaso no se acordaba de las veces que nos había corrido la policía por estar robando mangos y patines en las quintas de los ricos, no se acordaba del día en que nos agarraron, nos dieron rolazos y después nos llevaron al comando, allí nos humillaron poniéndonos a limpiarle los zapatos a varios policías.

No, no podía ser posible. A mí en verdad no es que no me gustaba la policía, pero a esa policía que yo conocía la aprendí a odiar y no por gusto, él tenía que saberlo, ¿por qué no se buscaba otro trabajo? decía yo, cuando el me sacó de mis pensamientos, diciéndome: «Y bueno, ¿qué te parece?». «Bueno vale, la verdad es que...» pensé un momento, no sabía como le iba a caer lo que yo le diría, pero tenía que decírselo, me tomé otro trago de cerveza y le dije: «a mí en verdad no me gusta nada la idea, y tú sabes mejor que yo el porqué. A mí no me gustaría tener un amigo en la policía». El argumentó y yo le contradije, la discusión se tornó acalorada y fue entonces que yo le dije: «Mire compadre, no es que estemos entre palos, pero si usted se mete a policía, conmigo no cuente como su amigo, yo lo seguiré tratando como siempre, pero no va a ser la misma confianza ni el mismo cariño y usted sabe que a mí me duele que jode, porque usted ha sido uno de mis mejores amigos». El trató de calmarme diciéndome que eso no podía ser así, que teníamos que seguir siendo como antes.

En serio, me sentía mal, nunca antes me había sucedido una cosa así, yo ya no le escuchaba, en eso, llegaron otros amigos, cambiamos de tema, recuerdo que nos tomamos otras cervezas, no sé cuántas, lo cierto es que llegué mareado a mi casa y me acosté.

Así fue pasando el tiempo, a veces nos veíamos y nos saludábamos, yo ya sabía que él trabajaba en la policía, pero la cosa no era como antes, es verdad que a veces nos parábamos a hablar; pero nunca tratábamos el tema.

Yo por mi parte me había dedicado al trabajo sindical.

Un día fui nombrado delegado por mis compañeros de trabajo, ese día me sentía feliz, pero sabía que tendría más responsabilidades, pero eso me gustaba, luchaba por mejoras para mí y mis compañeros de trabajo. En realidad me sentía muy bien.

Ese día llegué temprano a mi casa, me bañé y me vestí, comí y salí a la calle, me paré en la esquina en donde siempre nos parábamos algunos amigos después que llegábamos del trabajo, del liceo, y uno sólo que iba a la Universidad, y que no le daba pena pararse con nosotros en la esquina, como siempre lo había hecho desde muchacho, porque debo decir que había algunos que no se reunían como antes, no sé por qué, quizá era porque les daba pena o no sé.

Cuando él llegó yo estaba solo y lo primero que se me ocurrió fue contarle que me habían elegido delegado en la fábrica, cuando le dije, cónchale vale sabes que... en ese momento me acordé y me callé, pero él se dio cuenta que quería decirle algo y me dijo: ¿qué me ibas a decir? y yo le contesté: ah, bueno, lo que pasa es que no quería decírtelo, pero mira mañana hay una fiesta en casa de fulana, pero tú sabes, yo ando pelando y quería saber si tenías una chaqueta más o menos para que me la prestaras... él se quedó un rato pensando y luego habló. «Qué va chico, no tengo, si no, tú sabes»; bueno no importa le dije y seguimos hablando de otras cosas comunes y corrientes.

¿Qué me había pasado? ¿Por qué no se lo había dicho? Nada podía pasar y era verdad, él se hubiera alegrado, me hubiera felicitado y hasta me habría brindado una cerveza, que hacía tiempo que no la tomábamos juntos, sin embargo, yo, rápido, olvidé el asunto y los días siguieron pasando.

Yo, lo sigo viendo, él está aquí conmigo, se ve triste. ¿En qué pensará? ¿Pensará en lo de ayer? Si, lo más seguro es que piensa en lo de ayer. ¡Que día! Creo que lo recordaré toda mi muerte, como si fuera ayer, todo lo teníamos preparado, hacía una semana estaban las pancartas listas, los cartelones se habían pegado, las «pintas» se habían «tirado», los volantes y los comunicados anunciando la marcha se habían repartido, todo había funcionado, pero ayer en la mañana cuando salimos del sindicato, permiso de la marcha en mano, todas las brigadas de orden funcionando, todos bien formados para evitar desorden comenzamos a gritar nuestras consignas, todo lo que pedíamos eran mejores condiciones de trabajo, mejores salarios, ya habíamos tomado la avenida; era un hormiguero de gente de todos los colores, distintos uniformes, distintas pancartas, y, esa mañana, con ese sol, ¡qué sol! provocaba estar en el río bañándose y no manifestando. Pero así debía ser, era así como podíamos conseguir lo que nos pertenecía, creo que habíamos avanzado un buen trecho, nuestras voces se escuchaban roncas pero potentes. De pronto los vimos, eran ellos, con sus uniformes, sus escudos y sus bombas, y sus pistolas y sus «fales», estaban parados frente a nosotros a prudente distancia, luego un oficial ordenó detener la marcha, uno de nuestros dirigentes salió a parlamentar con ellos, no sé de qué hablaban pero nuestro compañero se veía muy molesto, algunos grupos empezaron a vocear una consigna, lentamente se fue haciendo general, parecía una sola voz, un coro de orquesta: las calles... son del pueblo... no de la policía... Nuestro compañero le señalaba el papel al policía en donde constaba que teníamos el permiso para la marcha, pero el oficial se retiró, los rostros sudorosos y ansiosos esperaban una respuesta, nuestro compañero se montó encima de un carro y desde allí se dirigió a los manifestantes: «Tenemos permiso... vivimos en un país en donde deben ser respetadas las libertades porque así lo pregona el gobierno». Su voz se escuchaba vibrante en medio de aquel torrente humano que a medias escuchaba. Compañeros, debemos decidir, la razón nos acompaña...Debemos llegar hasta el Ministerio del Trabajo, el permiso está conseguido... De pronto se escucharon disparos, la gente gritó desesperada, nosotros tratábamos de calmarlas, pero se hacía casi imposible, la impotencia era todo en aquella masa humana que antes de huirle a los policías parecía correr en contra de un destino que hace mucho tiempo les hostiga y persigue. La policía repartía rolazos a diestra y siniestra al que lograba alcanzar, mientras que los disparos se continuaban escuchando, algunos grupos lograron organizar barricadas en carros o autobuses que ardían, o en los edificios en construcción, la lucha era desigual, los policías tenían las armas, nosotros el coraje de un pueblo con tradición de guerrero, eso, más las piedras y botellas que se recolectaban era todo lo que teníamos para defendernos; así estuvimos mucho tiempo, no recuerdo cuánto, yo estaba en aquel grupo de hombres sudorosos y bravos, en el momento yo me sentía valiente, pero a decir verdad por dentro me cosquilleaba el miedo, nunca había visto ni estado en cosa igual, era la primera vez y la última porque en ese instante llegó. Me quedé donde estaba, la sentí entrar en mi cabeza como un rápido y extraño corrientazo, luego caí, estaba muerto.

Pero es necesario decir, quién fue el que disparó... Fue él, sí, fue mi gran amigo, yo lo vi antes que a la bala, yo sé que él se hubiera aguantado si antes se hubiera dado cuenta de que era yo, de eso estoy seguro.

¡Espere!, afuera escucho un murmullo, hay mucha gente, ah ya sé, me van a enterrar, ya no lo veo más, ya me sacan en mi urna, afuera llueve, una lluvia lenta y fastidiosa, ahora escucho retumbar un disparo. Para mañana habrá un nuevo velorio, el de él.

LA BENDICIÓN

2010-10-25T20:12:00.000-07:00

Me gusta este sol de la tarde, que me va llevando con los recuerdos hasta aquel pueblo que el petróleo inventó y en donde tú naciste, ¡¡troya y me lambo el Corazón!! ¡¡troya y me le monto en pelo a la Vieja goya!! ¿cuatro quiñe? lo llevamo y lo traemo ¿a dónde? hasta la casa del americano. A veces parecen pendejos los recuerdos, pero son. Como le pasan a uno las vainas, mi hermano querido. ¿Quién lo iba a pensar?, tú, tan carajito, cazando potocas por esos rastrojos, te fuiste sin decirle nada a nadie, con la madrugada colgada en la espalda y la bendición de la vieja metida en el mapire, buscando el sendero que en el mitin dibujaron.

Y siempre te lo dijeron, pero tú nunca le hiciste caso a nadie, eras así; no sé como, eras raro, no eras como los demás, y a lo mejor era por eso.

¿Te acuerdas de la primera vez que te mataron? ¡claro que te acuerdas! ese día la vieja lloró mucho y nos obligó a todos a ponernos luto, y ya cuando nos estábamos acostumbrando a no tenerte, te apareciste. Entonces nos acostumbramos a tu muerte, te fueron matando de pueblo en pueblo y fuimos conociendo lugares remotos, en madrugadas nerviosas, entre cuchicheos apurados y ojos que miraban a un fantasma que no daba miedo sino que relataba historias de cosas vistas y de muertos y de vivos importantes y ¡claro! también nos fuimos acostumbrando a los extraños visitantes de la noche que llegaban en tropel con los gestos que no eran de hombre, que preguntaban por todo y por todos pero más por ti; y la vieja, con el sueño nervioso llamándola a la cama le contestaba siempre lo mismo: «él no está aquí», «hace mucho que se fue, y nadie sabe de él». Pero mentira, nosotros todos sabíamos y era nuestro secreto más importante; algo así como cuando tenemos nuestra primera relación amorosa y queremos gritarla, pero no podemos.

Hace ya tanto tiempo de estos recuerdos que aún hoy me siguen llamando y vuelvo a verte frente a ella, sentado en torno a la mesa de planchar, escuchando con los ojos aquellas historias de pueblos inventados que se volvieron fantasmas; cuentos de pueblo que un día cualquiera, un Marcelino Cedeño le clavó unos cuatro palos y le construyó un rancho para vivir o para «mal vivir», como ella decía. Mientras nosotros nos dormíamos, tú seguías ahí, preguntando y escuchando de Juan Cuba y a lo mejor fue en una de esas noches que te fuiste, sin tiempo para planchar la ropa, y seguro que ella no dijo nada.

¡Pancho jolo... jolo yo!; y sigo nadando en este río de recuerdos en donde fuiste a buscar el mar y lo cruzaste para estar en medio de una guerra que no inventaste, y como cualquier quijote marchaste en defensa de la idea, ya no te acordaste de nuestro río o mejor dicho, lo hiciste más grande, hasta que nos llegó la noticia en una mañana de rayos de sol que penetraron por la puerta contando partes de guerra que hablaban de muertos y de vivos importantes que no mueren nunca, y que se le van metiendo a la gente hasta los huesos.

Ahora contemplo a la vieja en esta mesa de pan y sardina, y con los ojos me va rezando la misma bendición de hace treinta años.

LA VIDA ES UNA TÓMBOLA TON TON TOMBOLA

2010-10-25T20:11:00.002-07:00

José del Carmen Pérez destapó la cuarta botella de ron J.Q. y luego de servir en los vasos de plástico de cada uno de sus amigos brindó por la alegría. Estaba alegre, y no era para menos, era el cuarto día de la asunción al poder del nuevo gobernador, quien en un decreto en extremo original puso fin a la tristeza de todos los habitantes de la ciudad, creando como reacción inmediata, una epidemia de risa que según la crónica tendrá su fin en los remotos tiempos futuros. La contagiosa alegría trajo como consecuencia el fresco pensamiento que durante siglos estuvo anquilosado en los cerebros cartesianos de los hombres que hasta esos luminosos días sólo habían aprendido a comprar y vender imponiéndose esta costumbre como máximo ideal humano.

Siguiendo al pie de la letra el singular decreto en una asamblea sin precedente en los anales de la historia, miles de poetas, cuenteros, imaginadores, pregoneros y cronistas, tomaron (aparte de licor) la decisión por unanimidad de execrar para siempre todo arte oloroso a tristeza y en una acción de imposible comparación, se recogieron todos los libros, periódicos, revistas cuadros, grabados y otras manifestaciones que en la humanidad habían reflejado infelicidad, después en un gran caserón llamado Ateneo fueron archivados y expuestos en vitrinas para que pudieran ser vistos por todos los habitantes futuros y supieran como se vivió antes del decreto y constataran lo desgraciada que hasta entonces, había sido la humanidad.

Antes de continuar narrando estos hechos y porque nada debe dejar de ser contado es bueno decir que nadie se supo explicar, por qué las antiguas autoridades llamaban Ateneo aquel adefesio, especie de barco en desamparo que desde hacia siglos sólo estaba poblado de telarañas y antiquísimos fósiles que ni siquiera la aplicación del carbono catorce podía precisar con exactitud sus edades y orígenes. Sólo un narrador oral basado en su portentosa memoria acumulada en siglos de hacer colectivo precisó que este caserón fue traído por los primeros invasores en un gesto de buena voluntad para impartir cultura, pero según se dice también, que afortunadamente la gente de estos lados estaba tan ocupada en sus propias imaginaciones que no prestó atención a tan prodigioso hecho y por lo mismo siempre fue visto como una extraña curiosidad anclada en la ciudad.

En esos mismos días una muchacha entusiasmada presentó al gobernador la brillantísima idea de abrir una oficina para la recolección de los sueños, la misma tuvo una alegre acogida por parte del máximo gobernante quien de inmediato giró instrucciones a sus acólitos para que estos dieran apoyo irrestricto al proyecto. Como por arte de magia desaparecieron las tramitaciones burocráticas que durante siglos tenían paralizada la gestión gubernamental emprendida por el primer dominador de aquél pueblo, que con el transcurrir del tiempo fue considerado como una antigua ciudad agobiada por el peso de la burocracia.

Todo fue diligencia, entusiasmo, y la joven con el vigor y la alegría propia de un caletero de Puerto Cabello emprendió sus actividades con un llamado por los medios de comunicación:

A TODA LA POBLACION

La Gobernación del Estado, en uso de las atribuciones legales que le confiere la ley y basándose en el decreto de la alegría, máxima norma del Estado, convoca a todos los ciudadanos a presentar sus sueños y proyectos por ante la oficina para el desarrollo y puesta en práctica de los sueños.

Luego se repartieron instrucciones escritas por el poeta Carlos Angulo, quien febrilmente trabajaba para que los sueños no fueran engavetados nuevamente.

Esta crónica no precisa hora, día, mes, ni año del extraño suceso, sólo se sabe que un poeta delirante y lenguaraz, narró para la posteridad los hechos que dieron al traste hasta con la misma oficina que un día una joven entusiasta de 25 años propuso al gobernador fuera creada.

Sólo los generales, doctores honoris causa, dictadores, expresidentes, ministros, senadores, diputados, magistrados, jefes de partidos, jefes de policías, diplomáticos, rectores, gobernadores, esbirros, averiguadores de oficio, académicos, filósofos de biblioteca, miembros numéricos de academias, sumos pontífices, cardenales, banqueros, industriales y todos aquellos que conducen y han conducido el poder, se negaron a presentar sus sueños, por el simple hecho de haber descubierto sin ningún asomo de vergüenza que no los tenían ni los tendrían jamás, porque durante sus vidas, solamente tuvieron necesidades y las más elementales: Comer, tirar, dormir, reproducirse y morir, en la más extrema de todas las soledades conocidas, sin que por esto sintieran placer alguno, además, la costumbre, les condujo a mirar el mundo en blanco y negro. Nunca supieron de claro oscuro, ni de grises, menos de rojos y azules mares cielos, y les aterró siempre, la posibilidad de los verdes y amarillo: todos poblados de pájaros y hojas.

Al principio, fueron pequeños grupos, enterados por las emisoras y los periódicos de sucesos que circulaban masivamente, después la noticia se generalizó y cundió por todos los barrios del sur, a la plaza de toros llegaron los colombianos vendedores de fritanga, bocachicos y verduras, luego los habitantes del Sucre, las Flores, Monumental, Bella Vista, Ricardo Urriera, las Lomas, Padre Seijas, Herrera Campins y a medida que el tumulto crecía la plaza de toros y sus alrededores empequeñecieron, la multitud entusiasmada y rebozante de alegría había superado a media mañana los modestos cálculos proyectados por la oficina.

En marcha, como un enjambre caminante, la gente se enrumbó al paso del baile de la hamaca amenizado por los tambores de San Millán y de Mariara.

Hacia la gobernación, en el camino, se sumaron, Los Taladros, 13 de septiembre, Francisco de Miranda, San Agustín, La Bocaina, y a medida que avanzaban de manera prodigiosa se iban cumpliendo los sueños, aun antes de haberlos inscrito en la oficina. Nunca se pudo explicar el extraño fenómeno, sólo los poetas Cristóbal Ruíz y Eduardo Taborda almacenadores de sueños rotos intentaron demostrar con un «ahora o nunca» el magnífico suceso.

Lo cierto es que José Tortolero soñó conque un día todas las fábricas se paralizarían y le permitirían salir una mañana asoleada a pasear por la avenida las Ferias con todos los carajitos y la mujer a comer y beber sin pagar, como ocurre con los artistas de las películas.

María del Carmen Pérez, soñó que un día saldría de un supermercado con una caja llena de corotos sin que la mirarán mal y lo más importante sin cobrarle. Cuando en la oficina se percataron del tipo de sueño expresado por los habitantes, inmediatamente emitieron un boletín explicando que todos aquellos sueños... relativos a satisfacer necesidades de comer, vestir, diversión, hacer el amor cuando plazca y como sea, podrían cumplirse sin llenar ningún trámite o requisito burocrático, por cuanto estos sueños no afectaban a los humanos por el contrario eran el producto de la mala distribución de las cosas, que hasta ese momento había privado, pero que la misma decisión de soñar expresada por las personas terminaría por eliminar la manera desigual de repartir riquezas en el mundo y de esta forma contribuir favorablemente con el decreto de la alegría, emitido por la gobernación.

Ante esta nueva información, el torrente humano aplaudió y gritó con una alegría tal que por los lados del Capanaparo las garzas inquietas alzaron al unísono el vuelo, dejando entrever un arcoiris de plumas que sin querer homenajeaba a la alegría.

A la altura de la avenida Lara, se sumaron los obreros del hospital Central, seguros ya que jamás gobierno alguno tendría potestad para botarlos y desampararlos, también se sumaron los llamados marginales de los alrededores, a los que nombraba la prensa de gobiernos anteriores, sólo, para acusarles de ser los causantes de los males propios y que algunos sociólogos bien pagados les señalaban su falta de solidaridad y comprensión para con aquellas promesas de buena vida hechas en repetidas campañas electorales por los candidatos de siempre.

La multitud era arengada por el profeta, Carlos rey de reyes, representante único y verdadero de Dios en la tierra. En sus alucinadores discursos anunciaba la destrucción de todo lo establecido por cuanto estaba preñado de perversidad y corrupción. La ira divina no esperaba más, pero esta vez el profeta no imitó a su homólogos con el ofrecimiento de vida eterna y cómoda en el cielo a la diestra del Dios Padre, sino que anunciaba un único gobierno presidido por él en donde las versos de Cruz Berbín se harían realidad impostergable y recitaba ante la muchedumbre enfebrecida: soy de los pendejos que todavía cree en el país del nunca jamás la redención de los pobres/ en ángeles de carne y hueso que escupen fuego/ en la música luctuosa de la metralla/ en el inalienable derecho del hombre a ser hombre/

Así mismo anunció para tranquilidad de las mayorías, que ya Dios no estaría más con nosotros por cuanto estaba ocupado sofocando rebeliones infernales en lejanísimas galaxias de sus vastos dominios, dijo también que el hombre tenía el tiempo suficiente para aprender a gobernarse a sí mismo y vivir en paz sin contradicción con el gobierno divino. Demostró por medio de complicadísimas operaciones matemáticas que los humanos del mundo trabajarían una sola hora y el resto del tiempo lo dedicarían a disfrutar sus placeres como mejor les viniera en gana. De cuando en cuando el discurso era interrumpido por delirantes ovaciones aprobativas, demostrando con esto que la hora de los profetas había llegado y que las profecías se harían realidad en términos inmediatos, por cuanto el futuro era un presente incrustado en los sueños de las mayorías, las cuales no estaban dispuestas a despertar nunca más de tan anhelado sueño.

TREMENDO GUAGUANCO

2010-10-25T20:11:00.001-07:00

En la conferencia por la solución de todos los problemas de los países del tercer mundo, convocada con carácter de urgencia, los señores presidentes de todas las repúblicas añejamente constituidas, se presentaron formalmente vestidos con sus levitas de ocasión en el salón de los catorce soles.

Todos en perfecta formación y con un pulcro respeto por el protocolo establecido se fueron abrazando seriamente, hasta una hora después, cuando a los fotógrafos le dolían los dedos y párpados de disparar y enfocar imágenes que al día siguiente se proyectarían a todos los rincones del planeta como demostración palpable del gran esfuerzo realizado por los homólogos gobernantes.

Ya sentados, pidieron a sus respectivos maestros de ceremonia que les pasaran un par de lágrimas colocadas en un brillantísimo plato que para el evento fue traído especialmente desde la basílica de San Pedro, prestado por el Papa, quien con este gesto quiso demostrar que estaba dispuesto a colaborar en la solución de los problemas.

Cumplida la formalidad del acto los señores presidentes se colocaron las lágrimas en ambos ojos y todos lloraron al unísono por los pueblos que regía cada uno de los otros presidentes hasta que cansados de ofrecer declaraciones a la prensa de las bondades de los gobiernos que cada uno de ellos presidía, se dirigieron a otro salón donde brindaron, austeramente, con un millón de botellas del mejor whisky y, treinta y ocho gandolas de pasapalos traídos desde distintos parajes de la tierra, como un aporte de los pueblos del tercer mundo a sus abnegados gobernantes quienes departieron felices hasta el amanecer.

PUROCUERO

2010-10-25T20:09:00.002-07:00

Te voy a contar esto no para que me lo creas, sino porque yo quiero contártelo.

Un día llego a la casa como todos los días, bueno no como todos los días, mejor digamos como todas las noches, porque como todos los días era como salía para el trabajo. Lo cierto es que llego a la casa como te venía contando; tú sabes, para donde va a coger uno después que sale bien cansado del trabajo, sino es para la casa.

Sucede que un día llego a la casa, me quito toda la ropa y me quedo desnudito, sin bañarme y sin nada me tiro en la cama y empiezo a tocarme por aquí y por allá y a sacarme bollitos de sucio de todas partes y a jalarme las bolas y en eso que me estoy jalando y rascando las bolas, (esa palabra, desde el punto de vista de la decencia es fea, pero no importa, ella también existe y tiene derecho a vivir así como viven los testículos, lo que pasa es que una es femenina y la otra es masculina, porque no se puede decir las testículas, aunque se pudiera decir «me estaba rascando las testículas», que es casi lo mismo como decir «idem las bolas», pero lo feo no es la palabra bolas, porque la gente normalmente dice las bolas de billar o las bolas criollas y así otra cantidad de bolas que no tienen nada de malo, pero en el caso específico de las que te estoy hablando, es decir de las bolas mías, no pueden ser nombradas en público, porque eso es caca, no se toca; es decir si se toca y a uno le gusta; sobre todo si son unas manos suaves y comprensivas, dispuestas a producir placer, porque si son las manos de un torturador que te agarra por las mencionadas lo que te provoca es mentarle la madre.

Bueno estábamos hablando de otra cosa y me perdí y eso que tú no me preguntaste nada.

Te decía que ese día empiezo a tocarme los pies y en la planta de los mismos, siento unas cosas duras, así como cuando a uno se le está levantando el cuero que es lo mismo que la piel pero un poco más duro y entonces me pongo a jalarme los pedazos de cuero y estos se vienen como retazos de tela, eso me gustaba porque no me dolía y al contrario me producía placer, un inmenso deleite, era algo del otro mundo, era como que una muchacha te dijera que sí, total que tú ni siquiera te lo imaginas, lo cierto es que me pasé un poco de tiempo en esa mariquera quita que quita pellejo hasta cuando me doy cuenta, y veo en el suelo una ruma de pellejos como del alto mío y empiezo a buscarme por todas partes y no me veo, y entonces cojo y me digo: adiós carajo! eso era todo lo que tú eras, tu sabes lo que es pasarse toda la vida trabajando para mantener ese poco de pellejo que no sirve para nada, sino para que se lo coman las hormigas, entonces fue cuando, miré la hilera de hormigas, que con rapidez increíble habían organizado el traslado de mis pellejos hasta sus cuevas, mira, aquello estaba negrito de hormigas, y por todas partes estaban cargando cueritos, bueno, como será que ahí no se salvaron ni el cuero de las téstículas que yo no sé ni porque te las nombré.

EL LOBO Y LA CAPERUZA

2010-10-25T20:09:00.001-07:00

El día en que por intermedio de los télex, se pidió trasmitir al mundo entero la historia de la Caperucita Roja y el Lobo Feroz, los grandes consorcios madereros descansaron en paz, porque supuestamente ya nadie pondría coto al destrozo masivo de los bosques y reservas arbóreas en todo el planeta. Pero es mi deber como cronista presentar a ustedes la verdadera y descarnada historia de la Caperucita Roja y el Lobo Feroz.

Sucedió que en un bosque de este amado planeta vivía en perfecta armonía con la naturaleza, un joven lobo atlético y hermoso; su vida transcurría en la cotidianidad sorprendente de quien está seguro que todos los días serán nuevos y que siempre habrá un porqué para la alegría.

Precisamente en uno de esos días apareció en el bosque una mujer de edad indescifrable, carnes todavía duras y deseos de seguir viviendo. Esta se encontró con el lobo y sin mediar muchas palabras decidieron juntar sus soledades comprometiéndose con la vida. Después construyeron un rancho y se dedicaron a vivir como ellos mandaban.

Tomando en cuenta todas las crónicas anteriores, que se sepa, nunca antes hubo amor tan ruidoso y alegre en aquellos bosques como el que existió entre el lobo y aquella mujer, que años más tarde sería dada a conocer por la historia oficial como «La Abuelita». En sus días de lujuria, ella adoró su miembro en cuerpo entero y como dijera la poeta en su verso, lo comparó con una torre erizada en donde se podían posar las águilas y él admiró su sabia vagina de mil batallas.

Todo marchó a ese compás, a veces presuroso a veces lento, que suele marcar la vida de los enamorados.

Hasta que un día se presentó, plantada en sus 17 años la hermosísima María Rojas, mejor conocida en la historia como la Caperucita.

Esta se enamoró del lobo desde el preciso instante en que lo vio desnudo del ombligo hacia arriba, mientras este plantaba unos palos de yuca en el conuco. bastaron pocos saludos y miradas para que el lobo también se enamorara. Sin entender el porqué ni el cuando y en su contradicción se dio a vagar por el bosque sin rumbo fijo consumiéndole un deseo conocido; así permaneció insomne durante mucho tiempo. María, quien hasta ese momento se condujo por los caminos de la moral y las buenas costumbres, aprendidas en cientos de visitas a la iglesia, se transformó en otro ser; sus sueños dejaron de ser horribles pesadillas de diablos y dioses en eterna batalla para transformarse en hermosos pasajes de vida lujuriosa con el lobo. Lo sentía en su cuerpo poseyéndola toda, en una suprema orgía de poros juntándose y separándose interminablemente. Lo veía llegar desnudo del ombligo hacia arriba y entonces sin ningún asomo de vergüenza lo desvestía totalmente para extasiada contemplarlo en su exacta magnitud, después ella se dejaba despojar de sus pocas prendas para iniciar en medio del bosque una tormentosa batalla que sólo concluía al amanecer cuando por fuerza de la costumbre debía despertar. Así fue el inicio de los amores entre el lobo y la caperuza; sueños e ilusiones. Para ninguno de los tres fue fácil enfrentar la situación, pero por la sabiduría que da la experiencia, la abuela se dio cuenta de todo y habló con el lobo; este le contó lo que pasaba, y ella comprensiva le paso la mano, tiernamente por su pelambre y le dijo que no había problema, que ella entendía, que tal vez si ella tuviera otra edad... pero que todo estaba bien así y le explicó que la felicidad en cosas del amor no era eterna ni lineal como no lo era la vida, y que ella le daba las gracias por los ratos felices, después retozaron toda la noche pasando revista al pasado, sintiendo que nada había terminado y sí que algo distinto y hermoso comenzaba.

Hasta ese momento, esta historia no hubiera sido mas que un vulgar culebrón de la televisión a no ser por la aparición en escena de un personaje funesto que la historia oficial lo hizo pasar por leñador y que no era mas que el dueño de uno de esos consorcios internacionales dedicados a convertir en desierto todos los bosques de la tierra por el sólo afán de lucro.

Primero midieron todo, lo analizaron meticulosamente, precisaron las ganancias y pérdidas por segundos, días y años, después esgrimieron los sacrosantos derechos de la propiedad sobre la tierra, luego trajeron sus cuadrillas y sus máquinas y el bosque se inundó de ruidos extraños, y los ríos y los lagos dejaron de ser y el hambre se apoderó del bosque en nombre del progreso, hasta que el lobo no soportó más y decidió organizar a los hambrientos lobos y demás animales del bosque. Elaboraron peticiones esgrimiendo el derecho a vivir, fueron en comisiones hasta el gobierno central, pero nadie hizo caso, porque todos chupaban de la misma teta y sólo se acordaban del lobo en épocas de repartición del poder; es decir las elecciones, en esos días el lobo era transformado en «sacrificado productor de la patria», «pieza importante de la nacionalidad» «valeroso guerrero de la independencia, la democracia y la historia patria»… Y lo que parecía un derecho se transformaba en un deber «debes votar». Después vino lo del saboteo, el lobo se internó en lo más profundo del bosque y desde allí empezó a conducir las operaciones, las máquinas se descomponían, los obreros se paraban, los aserraderos se incendiaban y no había forma de cortar los árboles en paz.

Ante esta situación, los grandes consorcios organizaron (para justificar la muerte del lobo) sus campañas de desprestigio por los medios de comunicación que a la postre, también les pertenecían al igual que el gobierno y las iglesias y los congresos y las morales y las filosofías y las aguas y los burdeles. Tronaron por todo el mundo los anatemas contra el lobo «el lobo come niños», «hace jabón con los viejitos», «es ateo», «vive con dos mujeres», «está contra la moral y las buenas costumbres», «es incestuoso», «comunista», «subversivo», «encapuchado», «rebelde», «sandinista», «revulsivo», «Fidel Castro», «chavista», «ruso», «quiere acabar con la bella civilización occidental y cristiana», «es flojo», «poeta», «narcoguerrillero», en fin por el bien de nuestros eternísimos y sacrosantos intereses debe ser exterminado. Se elaboraron cientos de leyes, se esclavizaron miles y miles de lobos, se pronunciaron interminables discursos, justificándolo todo, se le pagaron a todas las eminencias grises para que describieran todas las bondades de nuestro amadísimo sistema, torturaron y asesinaron tantos lobos como fue posible, se diseñaron las más sofisticadas armas de guerra, se inventó la bomba atómica y los asustados gobiernos de la tierra llenaron hasta reventar sus arsenales de armas nucleares todas contra el lobo en nombre de dios y el capital. Mientras tanto, por los bosques, hambrientos, andrajosos, terribles y hermosos andan una legión de lobos y caperuzas predicando la buena nueva de un día feliz para todos.

Lo demás es el resumen de la historia oficial que ya todos conocemos.

ESTE ES EL CUENTO DE LA IGUANA AZUL

2010-10-25T20:08:00.001-07:00

Al principio cuando la vi, me causó un gran asombro. Yo sabía de los sapos rojos con rayas amarillas en la espalda, y sabía de conejos verdes con orejas de ratón, pero jamás había visto una iguana azul. Fui hacia ella y la agarré, la llevé a la casa y la metí en una caja de zapato que mi mamá me había comprado en el otro diciembre. Luego salí contento, corriendo hasta donde estaba mi mamá, le dije que mirara una iguana que yo tenía, mi mamá estaba muy ocupada trabajando y me dijo que no la molestara, entonces le dije: es que es una iguana azul y me dijo: las iguanas azules no existen, y no molestes más que estoy muy ocupada, ve a jugar porai.

Cuando me dijo así, fui hasta la carpintería donde trabaja mi tío y le dije que viera la iguana que yo tenía en la caja, entonces mi tío me dijo que no lo molestara que estaba muy ocupado trabajando, pero yo le dije que era una iguana azul, entonces se rió y dijo: «estos muchachos si inventan vainas» y me contestó lo mismo que me había contestado mi mamá anteriormente, que las iguanas azules no existían. Después salí de la carpintería y fui por todas las casas del pueblo enseñando la iguana azul; nadie quería ver la iguana azul, porque estaban muy ocupados trabajando y además porque todos sabían o presentían que de existir una iguana azul ésta haría cambiar sus vidas para siempre, así que era mejor estar bien seguro que las iguanas azules no existían ni existirían jamás ni nunca.

Días después me preocupó cargar la iguana, porque no sabía de qué se alimentaba, intenté darle distintas cosas, hasta pensé que podía alimentarse de colores y le di una caja de prismacolor que mi mamá me había comprado para dibujar en el colegio, sin embargo esto tampoco sirvió. Una mañana la observé detenidamente como alelado, y descubrí que se alimentaba de pequeños rayos de sol, entonces cogí y le abrí a la caja varios huecos, por medio de los cuales la iguana empezó a alimentarse.

Así, fui recorriendo todos los pueblos, todos los países, hasta que recorrí el mundo entero. Nadie quiso creer que yo tenía una iguana azul.

Una vez me sentí cansado y viejo y me quise ir del mundo, con la iguana azul, quien ya había aprendido a hablar en mi idioma y yo en el suyo. Cuando estábamos a punto de irnos del mundo, un niño me llamó, observé que aquel niño tenía como siete años, es decir la edad de todos los colores, la misma edad que yo tenía cuando me conseguí con la iguana. El niño me dijo: señor yo quiero ver la iguana azul que usted carga ahí en esa caja, yo me alegré mucho y rápidamente abrí la caja y le dije: te voy a regalar esta iguana y el me dijo: no señor, yo no quiero esa iguana, ¿por qué? le pregunté, entonces me dijo: porque si usted me regala a mi esa iguana, yo me voy a poner muy contento y voy a ir corriendo a donde mi mamá a decirle que yo tengo una iguana azul y mi mamá me va a decir que está muy ocupada trabajando y que además las iguanas azules no existen y así mismo voy a ir donde mi tío y donde todas las personas del pueblo y donde todas las personas del mundo y todas me van a responder que están muy ocupadas trabajando y nadie va a creer que yo pueda tener una iguana azul. Yo. me quedé pensando un rato y le dije: no importa, de todas maneras es tuya, porque yo ya no la puedo cargar más, y le di la iguana, él la tomó en sus manos luego la abrió y a la iguana le salieron alas de muchísimos colores y se fue volando hasta que se perdió a lo lejos en el horizonte, entre el azul del cielo y el mar, quedándose en nosotros la posibilidad de lo imposible, el sueño intacto como el primer día en que me asombró encontrar una iguana azul.

EL CUENTO DE LA GENTE QUE VIVIO FELIZ EN UNA OREJA

2010-10-25T20:07:00.000-07:00

Este era un pueblo como los pueblos que pinta Antonio Padrón, un pueblo, como San Diego, todo lleno de colores, un pueblo como todos los pueblos que tiene Venezuela, ¿Cómo les digo?; bueno, era un pueblo que siempre estaba lleno de sol y cuando llovía, los pájaros, la gente y todo el mundo se alegraba y se salían de las casas y se ponían a bañarse y todos los muchachos y muchachas abrían las bocas para que las gotas de agua se les metieran por todo el cuerpo y los terminara de llenar de alegría, así vivía aquella gente en aquel pueblo que no era más grande que un cuadro de Cristóbal Ruiz que los hace chiquiticos para que los colores y el sol no se le pierdan nunca.

Hasta que un día llegó una gente que no era de porai y sin decirle nada a nadie se llevaron la tierra; los ríos, los animales y las matas y los dejaron íngrimos y solos con una llorería tan grande que se escuchó en lo más profundo del universo. Mientras ellos lloraban, en el otro lado del mundo estaba sentado a la orilla de un camino un hombre que era chiquito, flaquito y con una cabecita como del tamaño de una fruta de capacho pero con unas orejas tan grandes que con una sola de las orejas podía escuchar todos los ruidos del mundo y no sólo eso, sino qué podía escuchar nítidamente todas las conversaciones de las personas en todas las partes del mundo, y más, podía diferenciar simultáneamente varias conversas y no importaba que fuera en cualquier idioma: wuayunaiki, hebreo, italiano, yanomami o wuarao. Su oreja era tan prodigiosa que los había aprendido de tanto escucharlos y lo que más le gustaba eran los cuentos que toda esa gente echaba y con los cuales se divertía mucho. Fue por eso que estando sentado a la orilla de aquel camino pudo escuchar el llanto de aquella pobre gente que se había quedado íngrima y sola con su solo llanto, entonces él pensó: si con una sola de mis orejas puedo escuchar todos los cuentos del mundo y todas las conversaciones y todos los chismes entonces pudiera ser que yo ayudara a esa pobre gente, y así lo hizo. Se fue caminando hasta donde vivía esa pobre gente y les dijo: «como ustedes no tienen tierras yo les ofrezco mi oreja para que ustedes siembren en ella todo lo que quieran». Entonces, la gente se contentó y empezó a trabajar en aquella oreja. Después que la prepararon empezaron a sembrar toda clase de semillas y sembraron papa, ñame, ocumo, plátano, naranja, cambur y todo lo que necesitaban para vivir, después que tenían todo sembrado se sentaron a descansar y en eso fue que se percataron y se dieron cuenta que en el pueblo no había río, y tristes, le dijeron al hombre chiquito que con qué iban a regar toda aquella tierra sembrada, entonces él contestó: «No se preocupen agarren uno de mis cabellos y colóquenlo encima de la oreja y frótenlo» así hicieron, en eso comenzó a salir agua de aquel cabello hasta que se formó un gran río con muchos ramales que fueron regando todo el sembradío y en cada uno de los ramales fueron naciendo peces de muchísimos colores que, como siempre estaban muy contentos, se la pasaban jugando y brincando, formando una gran ardentía que a la gente le gustaba mucho, y como todos eran pintores cada uno los pintaba como mejor les parecía pero como la oreja del hombrecito era demasiado grande éste les dijo a la gente: «Han cultivado parte de mi oreja pero todavía me queda otra parte ¿qué podemos hacer con ella?», entonces un muchachito que estaba ahí dijo: «¿por qué no criamos animales?» y así fue, trajeron de todas partes muchos animales: chivos, vacas, ovejas, venaos, tigres, lapas, chigüires y todos los animales que habían y los echaron en la oreja. Cuando se sentaron a descansar el hombre volvió a hablar y dijo: «ya tenemos frutas y animales y río pero todavía me queda una parte de la oreja en la cual podemos hacer otra cosa y otro niño que estaba escuchando dijo: «y por qué no hacemos un lugar en donde los abuelos nos echen cuentos y nos enseñen» entonces la gente, que siempre escuchaba con mucha atención lo que decían los muchachos se pusieron a construir un caney. Desde entonces todas las tardes, todos los pueblos del mundo escuchan la risa alegre de aquella gente que en una sola oreja viven felices porque como el hombre chiquito es muy caminador los lleva a pasear por toda la bolita del mundo, sin que nadie les diga nada ni les robe sus tierras, sus matas, sus animales y mucho menos sus sueños.

EL RECUERDO DE MARÍA QUE ERA UNA NIÑA MUY DULCE

2010-10-25T20:06:00.000-07:00

A decir verdad María era una niña como cualquier otra, tenía dos ojos y en medio de cada ojo una parapara relucientemente negra.

Tenía una sola nariz y en ella dos huequitos chiquiticos como las puertas de las casas de las hormigas. De su pequeña cabeza de siete años se desprendían un sin numero de finísimos cabellos que de lo tímido que eran se enroscaban para que nadie les preguntara que de dónde eran o de dónde venían, pero se enroscaban tanto, que la gente pensaba que eran granos de pimienta de lo negrito que se ponían.

Además de eso, María tenía una boca y en ella dos labios del color de la patilla cuando está madurita y unos dientes blancos, pero dos de ellos, los del centro, eran un poco más grandes y según dice la gente que fue que se los cambió a un conejo por un manojo de hierbas, porque ella decía que los dientes de ese conejo y que eran muy bonitos.

Bueno, de acuerdo a nuestro cuento, María era una muchachita como todas las muchachitas de los cuentos, con la diferencia de que, a María le gustaban mucho los dulces y se pasaba todo el día comiendo dulce y dulce y dulce de todos los tipos, de todos los tamaños y colores, tanta era su manía que cuando veía una nube la confundía con un algodón de azúcar y le pedía a su papá que se la bajara y como su papá era tan consentidor iba y le bajaba la nube y María se comía muy contenta aquélla nube y le pagaba a su papá con un beso tan dulce que enseguida las hormigas hacían una casa en el cachete del papá de María.

Cierta vez el papá de María no se encontraba en la casa y María no tenía dulces que comer y como estaba totalmente desnudita se puso a verse el dedo gordo de uno de los pies y lo confundió con uno de esos caramelos que son bien gorditos y sabrosos, así lo fue imaginando hasta que como pudo se agarró el pie y se pasó la lengua por el dedo y lo sintió sabroso, le sabía a chocolate y empezó a comérselo con mucha alegría hasta que se lo comió todo, entonces empezó a comerse todos los dedos del pie hasta que se los comió todos y después fue comiéndose el pie y mientras más comía, más sabroso le parecía hasta que se comió toda la pierna y enseguida comenzó a comerse los dedos del otro pie y así hasta que se comió la otra pierna pero lo más interesante era que cada pedazo que se comía tenía un sabor distinto, tal vez era por eso que no se cansaba de comer. Así se fue comiendo y comiendo hasta que sólo le quedaba la cabeza entonces se comió toda la parte de arriba de la cabeza y la parte de abajo quedándole únicamente los dientes, entonces los dientes de arriba se comieron a los dientes de abajo y los dientes de abajo se comieron a los dientes de arriba y sólo nos quedó el recuerdo de María que era una niña muy dulce.

LADRÓN DE CREPÚSCULOS

2010-10-25T20:05:00.000-07:00

Desde las tres de la tarde la cola cimbreaba más allá del portón de la empresa, hasta llegar a una inmensa valla que era contemplada por los de la cola con gran fascinación. Era una pintura en acrílico que mostraba una hermosa tarde y en letras cursivas bien timbradas «Crepúsculos Importaciones Exportaciones inc».

Cuando aparecieron los primeros crepúsculos la gente se alborotó, se inquietó en extremo y por más que los vigilantes privados trataban de calmar y mantener en orden la cola, no lo podían lograr. La gente se fue aglomerando mientras vociferaba: «a mí», «yo lo vi primero», «doy lo que sea», «yo estoy desde temprano», «a mí nadie se me va a colear», y así sucesivamente hasta que no se entendía nada en aquel tumulto, que como por arte de magia fue calmado con la voz de un señor bien vestido, que fungía como vendedor.

«Señores tengan calma, se atenderá uno por uno, mantengan la cola». El tumulto entonces se desmadejaba y apresuradamente entre uno que otro leve empujón rehacía el alterado cordón que desde hacía años se formaba frente aquella prospera y singular empresa, para comprar la contemplación de un crepúsculo que a decir de los viejos «ya no salen como los de antes».

Con la llegada de la noche la empresa corría sus inmensos portones, soltaba los perros guardianes, encendía los potentes reflectores y los vigilantes realizaban sus rondas como siempre lo han hecho desde que se fundó la empresa.

Esta historia comenzó hace ya muchos años cuando José, oriundo de estas montañas, tenía un tarantín donde vendía fritangas, sopas y jugos, hechos con verduras, frutas y animales de la zona, que compraban los cansados viajeros para calmar hambre y sed, y de paso, por las tardes, con la partida del día aprovechaban para contemplar los vistosos crepúsculos que el paisaje ofrecía sin cobro adicional.

En una de esas tardes, por aquellos lejanos días se presentó al tarantín un señor bien vestido y pidió lo que a la venta se ofrecía, comió y bebió hasta saciarse, luego pagó y se dio a caminar mirando a su alrededor como si buscara algo, hasta que aparecieron en formación los primeros crepúsculos en un juego de colores que se unían y se separaban como si se estuvieran besando, a ratos era un fuego intenso, que se desparramaba sobre las blancas nubes arropándolas y tiñéndolas, transformándolas en rosados puros o amarillos intensos que se movían a su antojo, fusionándose y separándose para ser otras, en otros colores, este juego duró hasta que ya no hubo más tarde, hasta que la noche lo consumió todo y José iluminó con unas lámparas alimentadas con aceite de higuereta, que producía una llama de un azul tan intenso que provocaba agarrarla suavemente con las dos manos y guardársela en el corazón.

Cuando el hombre regresó de su paseo forzado por la noche, le preguntó a José ¿y no los venden? ¿qué? preguntó José, «los crepúsculos», respondió el hombre bien vestido que a leguas se sabía era de la ciudad, José rió con ganas, y le preguntó ¿cómo se puede vender lo que no hemos hecho, lo que no nos pertenece?. El hombre tranquilamente dijo «igual que se vende el agua, los gases, los ríos, los mares, es muy fácil, no es nada complicado». «Será como usted dice, pero aquí no se le ha ocurrido a nadie» y así se despidieron.

Al día siguiente el hombre bien vestido regresó con otros hombres bien vestidos, comieron, bebieron y recorrieron el lugar. Como en un agraciamiento para con ellos, los crepúsculos de aquella tarde se manifestaron con mayor esplendor que nunca, al punto que se recuerdan como los más asombrosos que ojos humanos hayan visto alguna vez.

Los hombres ofrecieron a José comprarle el tarantín y sus alrededores, pero José se negó argumentando que él no sabía por qué, pero que eso valía mucho para él, los hombres no se inquietaron porque eran hombres de negocios como se supo después, llamaron a uno de ellos, quien con mucho cuidado puso atención a las instrucciones que casi en secreto le dieron, luego el hombre llamó a José, sacó una libreta y un lápiz y comenzó a explicarle por medio de los números y las palabras, lo que era a su manera de ver las verdaderas querencias, el hombre lo hizo con tanta habilidad que poco a poco José se fue enamorando de números y palabras que lo transportaban a lugares remotos, donde estaban ciudades que no hubiera conocido nunca en todos los años de vida de muchos hombres por lo grande que eran, supo de lenguas que su imaginación jamás dio para comprenderlas, se deslumbró con ríos, montañas, mares y desiertos, que claramente veía en los números y las palabras que el hombre colocaba en la libreta y en los oídos, por último el hombre ya vuelto de aquel viaje le dijo «nada de esto será posible vendiendo jugos y fritangas» y le ofreció una suma que rebasaba en mucho lo que José vendería en todos los años de vida que le quedaban.

José no salió de su asombro sino años después, cuando regresó al lugar y encontró la inmensa empresa en donde hoy trabaja dándole de comer a los perros y apropiándose furtivamente, de vez en cuando, de uno que otro retazo de crepúsculo, para contemplarlo a solas, y con la nostalgia, volver a aquel sitio en donde nada había que hacer para estar con ellos, y sin el temor de que a su edad lo sorprendieran robando.

DULCE DE MILOJAS

2010-10-25T20:03:00.000-07:00

«El pensamiento no es de Almíbar Tobón, aunque lo nieguen las hormigas y lo discutan las abejas.»

Al nacer, ya pensaba asombrosamente. Su primer blanco de análisis fue la familia, a la que dejó sin argumento justificatorio para su existencia. Esto le ganó su exclusión, como también de la escuela, a la que le comprobó y demostró su ensañamiento contra lo humano. Se rió misericordiosamente de las iglesias y a los ejércitos los confrontó con un espejo y antes de que lo convirtieran en esclavo supo que el aparato productivo era la máquina de producir mierda más espantable que el hombre había diseñado y que la única manera de librarse era separarse de ella definitivamente en sana soledad, dejando así de ser un pegoste solitario.

Para cuando llegó a estas conclusiones, ya se había practicado en su contra todas las mañas para obligarlo a no continuar pensando, pero era tan portentosa su rapidez para pensar que era imposible encajarle información en su cuerpo, lo que le permitía procesar datos, sin necesidad de almacenarlos.

Como su pensar no era acumulativo estaba obligado a decirlo compulsivamente con la misma velocidad con que fluía, esto creó miedo y condujo a la defensa, lo llevaron a las cárceles, hospitales, manicomios y otros basureros; pero ninguno de estos espacios recibidores de desechos de mercancía humana evitó que siguiera pensando; por el contrario en cada caso su capacidad aumentaba, desmantelando la reclusión con irrefutables argumentos.

Fue así que se decidió extirparle el cerebro y se le extirpó, pero para desconcierto de todos, al parecer le agradó la operación porque con sólo el cascarón del cráneo, siguió pensando en todas direcciones, violentando todos los métodos de análisis conocidos en la historia humana. Esta lucidez determinó que el cerebro estorbaba para pensar.

Lo sometieron a otras investigaciones donde se descubrió que él ni siquiera sabía que pensaba y eso complicó aún más las cosas.

Un día, después de someterlo a drogas y desvelos, un sabio se percató, por pura casualidad que pensaba con la uña del dedo gordo del pie y las otras eran ramificaciones. Esta aseveración no causó asombro, a esas alturas el miedo era extremado. Se las sacaron de raíz y siguió pensando con los dedos y se los cortaron, hasta que le sacaron el cuerpo de cuajo y siguió pensando en el pensamiento mismo y a ellos se los consumió el miedo confundiéndose en un desfaratamiento de ideas incomprensibles.

AMAKA MATA VELORIO

2010-10-25T20:02:00.000-07:00

Aquí está de nuevo el señor, debe haber quedado igualito, con su misma cara de serio, con su misma voz de «mis amigos invisibles» con su mismo flux y con su misma corbata, como lo conocí por la televisión en su programa valores humanos, si señor aquí está el coño e’madre, yo sé que a los muertos no se les falta el respeto, pero el señor no es mi muerto, ni el de mis amigos. Yo lo recuerdo, mire usté, porque mi papá que en paz descanse, a la hora del cine me sentaba frente al televisor, para que viera el grande hombre, al gran sabio, al más importante del país, al incomprendido; vaya, ignorante, que cine ni que nada, decía mi papá, vaya y oiga y aprenda, que por eso es que el país no avanza ¡tuqui! y venga cocorronazo por la cabeza, cuando me iba durmiendo, y el señor ahí, que somos flojos, por negros, por indios, que los europeos sí trabajaban, que sí saben, que nos llevan una morena y ¡tuqui! otro cocorronazo y escuche pa que sea alguien en la vida. Yo lo hubiera querido, si no lo hubiera conocido por la televisión, hasta lo llorara, pero no lo puedo llorar, ojalá esté enterrado con la cara pa bajo, pa que no salga más nunca, para que se hunda, para que desande por siempre el muy maldito.

LA REINA QUE SE COMIERON LOS COCHINOS

2010-10-25T20:01:00.000-07:00

Siempre he sentido repulsión por las llamadas revistas de sucesos, sus titulares y fotografías son grotescos: «Le voló la cabeza de un solo tajo» esto a seis columnas y en sesenta puntos con una fotografía del occiso a media página, un titular y una foto más completan la portada «por celos, la cortó en trocitos delante de los hijos» destacando «por celos» centrado y en negritas y «la cortó en pedacitos delante de los hijos» en rojo fuego.

Entiendo los motivos que conducen a tal regusto por lo grotesco, se que el móvil es económico y que se exprime miedo e ignorancia en las mayorías que por montones compran estos impresos de la muerte y el morbo.

Jamás pensé que pudiera interesarme en la lectura de tal engendro, pero como dice el dicho «nunca digas de esta agua no beberé» Efectivamente, todos los días de la semana debo montarme en una camionetica que me conduce apretadamente a mi sitio de trabajo, si tengo suerte logro un asiento, de no ser así me esperan los empujones, arrecostaderas y otras menudencias propias del caso, como ya se sabe. Con respecto a lo que les quiero contar ocurrió un día de asiento, la persona que va a mi lado abre una revista, con la naturalidad de quien ya sabe lo que va a leer, a mi vez, por costumbre desvío la vista hasta la revista y me fijo en un titular que en fracciones de segundos pareció curioso y hasta risible, pero inmediatamente se apoderó de mi atención.

El titular citado es como sigue: «COCHINOS CONSUMEN REINA DE BELLEZA» a ocho columnas, en páginas centrales, con varias fotos, donde borrosamente se perciben varios cochinos consumiendo trozos de carnes, retazos de tela, e insertada en la parte izquierda de la misma fotografía una foto tipo carnet ampliada con el rostro de una hermosa mujer como de veinte años coquetamente sonreída, todo esto como ya dije lo vi en un rafagazo, el reportaje era extenso colmaba las dos páginas y tenía un número uno en romano entre paréntesis señal de que continuaba.

Antes de que aquel hombre bajara de la camionetica, le pregunté como se llamaba la revista, si era reciente y donde la había comprado, a cada una de mis preguntas respondió amablemente. Cuando salí del trabajo, la inquietud por la extraña noticia me condujo a comprar la revista y de una vez encargué al quiosquero que me las guardara semanalmente, periodicidad con la que era editada.

En el primer párrafo me entero de que el hecho ocurrió en un suburbio de la capital, para no entrar en detalles que puedan desviar la atención del insólito caso, prefiero contar fielmente tal y como lo leí en la crónica de lo antes nombrado.

«Nunca pensó, Carmen Eloína Mendoza que sus jóvenes días terminarían en las fauces de unos hambrientos marranos que en fracciones de segundo dieron cuenta de su hermosa humanidad, mucho menos sus padres, su novio y sus amistades, como tampoco los dueños del programa televisivo donde comenzó todo.

Carmen Eloína, una muchacha hija de obreros, bien dotada por la naturaleza, desde pequeña le llamó la atención las lentejuelas del espectáculo, esto aderezado con la vanidad que le alimentaban sus padres quienes la sabían agraciada, la condujo al estudio y practicas del modelaje. Estando en las pasarelas, la espigada y bien proporcionada muchacha fue captada por los promotores de un concurso de belleza, conduciéndola previo consentimiento de sus padres al deseado mundo de las luces y el maquillaje, siendo convertida con el tiempo en reina de belleza.

Es en esos momentos del pleno triunfo, cuando los directivos de un programa de concursos por televisión le proponen su participación, en el fatídico concurso. El mencionado evento que hasta estos momentos no se ha dicho quien es su autor, consistía, y digo consistía porque hasta la fecha no se ha reeditado, repito consistía en un elemental juego de azar, dispuesto de la siguiente manera, el concursante era anónimo, a la reina de belleza, por ese día nada más le eran tapados sus lindos ojos y ella con sus bien cuidados dedos marcaría un número de teléfono, si alguien respondía del otro lado del auricular, la bella le daría las buenas noches y de inmediato preguntaría qué canal esta usted viendo, el vecino respondería invariablemente «SABADO ALEGRE» porque el supuesto era real, a nadie en el mundo se le podía ocurrir hacer algo distinto ese sábado y a esa hora que no fuera ver «SABADO ALEGRE».

Cuando el televidente anunciaba la palabra mágica, la reina respondía, luego de una fanfarria de planta y los aplausos y vítores del obligado público, usted ha sido ganador del concurso, de inmediato las cámaras captaban al animador sin dejar de mantener enfocada a la reina y su obligada sonrisa que siempre la acompañaría en todos los programas de televisión del mundo de no haber sido porque aquellos cerdos se la zamparon la noche del sábado dieciocho de julio y que fue con la que salió retratada un día después en una foto tipo carnet ampliada en la primera plana de todas las revistas de sucesos que se editan en el mundo entero.

Entonces el animador con la ensayada sonrisa de todos los animadores de TV, anunciaba el nombre del feliz o la feliz ganadora y luego le decía en qué consistía el galardón, en primer lugar, la presencia en su casa de la reina de belleza, en segundo lugar esta iría acompañada de diversas gratificaciones, generalmente electrodomésticos para usos menores en el hogar y en tercer lugar la posibilidad de ganarse el convertible rojo último modelo en el que llegaría la reina de belleza, en este caso la desventurada Carmen Eloína Mendoza, nombre con el que era conocida hasta el azaroso día en que fue devorada por la piara de marranos, porque a partir de entonces, la prensa y los vecinos empezaron a llamarla «la reina que se comieron los cochinos».

Para que el ganador pudiera optar al automóvil, los encargados del ingenioso concurso le entregaban siete llaves de las que sólo una podía encender el motor, pero tres nada más debía probar el concursante, quien hecho una masa de nervios jamás lograba dar con la del «ábrete sésamo».

Todos los pasos fueron cumplidos para que Carmen Eloína encontrara la muerte que se le había asignado aquel sábado dieciocho de julio por la noche. Lo extraño, lo que no se pudo explicar nadie, fue el hecho cierto de que la felicidad rodeó a Carmen, a los del programa a los familiares de Carmen, a su novio hasta el segundo preciso en que con cara de asombro vio lanzarse contra su bella humanidad aquella manada de puercos trompa larga que en violentos tarascasos la volvieron trizas, para asombro de los camarógrafos que filmaron profesionalmente el insólito acontecimiento, que en cada uno de sus televisores presenciaron los también felices hasta ese momento televidentes.

El suceso se generó de la manera mas sencilla, la joven realizó la llamada a las seis y cuarentaicinco en presencia de todos los espectadores, en fracciones de segundo fue respondida como en las telenovelas, de inmediato se cumplió el ritual ya mencionado y todo se dispuso para que a las ocho en punto de la noche la desdichada muchacha, pasmada de miedo visualizara a los referidos chanchos en el preciso instante en que estos se lanzaron en su contra, sin que ni ella ni los incrédulos televidentes pudieran hacer absolutamente nada para evitarlo. Detrás del convertible rojo último modelo iba la gente del barrio, que sólo sabía de la tele por medio de los derrumbes, inundaciones, crímenes y en general por la desgracia que les signa, pero esta vez era la alegría de ver en persona a una reina de belleza y más que eso, la posibilidad de salir en televisión como gente, para eso se vistieron con la mejor ropa, la de vistosos colores, de manera que ese sábado no presagiaba por ninguna parte la tragedia, frente a la casa donde ocurrió, se dispuso cámaras y luces, se acordonó un buen espacio para que los camarógrafos pudieran moverse a su antojo, se cubrieron todos los ángulos de la casa con el objetivo de no perder detalle alguno de este sin par suceso.

La joven reina, sobre una alfombra de aplausos, descendió del convertible rojo, sin imaginar que esa sería la última vez que saborearía las mieles de la adulancia, porque a menos de tres metros la muerte le esperaba detrás de una puerta, en los grandes hocicos de marranos; en un vértigo de placer que días después fue observado por los investigadores en los videos y tomado en cuenta como dato importante para los resultados expuestos en el informe que dio por concluido el enigmático caso.

Todo ocurrió como en un rodaje de cine, la multitud detrás de las cámaras, la orden de tocar la puerta cerrada, la puerta que se abre, la muchacha que penetra y después todo lo que se vio por los noticieros de TV del mundo, ya que los camarógrafos sin poder moverse para salvar a la muchacha, filmaron obligados por los productores del programa, lo que efectivamente fue la noticia del siglo.

Superado el trauma inicial, sometidos a fuertes interrogatorios, los habitantes del barrio y los familiares de la muchacha, todas las conjeturas y suposiciones fueron posibles, se habló de un atentado por parte de la competencia del programa, de venganza por jóvenes aspirantes a reina que no pudieron llegar a donde llegó Carmen Eloína, los periódicos amarillistas vincularon el hecho al narcotráfico, otros lo atribuyeron a deseos de la oposición para desprestigiar al gobierno, sin embargo luego de los careos a que se vieron enfrentados los habitantes del barrio, los familiares de la muchacha, el narcotráfico, el canal de la competencia y la oposición, la policía descartó todas y cada una de las suposiciones al comprobar, que nadie estaba interesado en tan abominable hecho y además era la primera vez en la historia de las reinas de belleza que sucediera un suceso como este, determinando la seguridad, y en eso estuvo de acuerdo todo el mundo, que a nadie le interesaba seriamente una reina de belleza, porque en primer lugar no eran de verdad y en segundo lugar se inventaban para divertir a la gente.

Entonces las investigaciones se centraron en los puercos que hasta ese momento permanecían vigilados en el chiquero, como los responsables directos de haber cometido lo considerado como un aberrante crimen.

Veterinarios y estudiosos en general que fueron contratados y otros que se ofrecieron por puro interés científico, después de someter a distintos exámenes a los cerdos descartaron las diversas apreciaciones que la prensa y los que odian a los chanchos se dieron a la tarea de difundir. Se dijo que era una clase especial de cochinos feroces que sólo se alimentaban de carne humana, que era un cruce diabólico inventado por los sin fe de estos tiempos, este infundio fue revelado por los religiosos de distintas sectas y casi generaron el exterminio de todos los cerdos por parte de los miedosos fanáticos, los del suceso se salvaron porque el ejercito acordonó todo el barrio, en especial el chiquero, con la orden expresa de disparar a quienes se acercaran. Para otros era un híbrido entre tigres y cochinos que secretamente había desarrollado la ingeniería genética.

Para descartar todas esas invenciones, como se supo después, los estudiosos convivieron durante un tiempo con los puercos pudiendo demostrar que eran extremadamente mansos, en los videos que observaron detenidamente en ningún momento percibieron ferocidad alguna en el ataque, por el contrario, notaron un gran placer en el rostro de los comensales, concluyendo el informe que cerró para siempre el extraño caso, con el siguiente dictamen: «El día sábado dieciocho de julio siendo las ocho en punto de la noche, un grupo de cochinos se abalanzó contra Carmen Eloína Mendoza, reina de belleza circunstancial, porque la confundieron con una plasta de mierda.

PANCHÓN EL FENÓMENO

2010-10-25T20:00:00.000-07:00

Y todo por el bendito circo ese, ¿cuándo se acabarán?, sino hubiera sido por él, yo cargaría mi cruz tranquilamente, y tú sabes que yo no tengo la culpa de que él haya nacido así, todos tenemos debilidades del cuerpo. Tú bien lo sabes, señor.

Hacía ya tres meses que el circo había llegado con su alboroto al pueblo, tres meses de las primeras angustias, porque siempre sucedía lo mismo, cada vez que llegaba uno de estos circos que se dedicaban a recorrer el mundo de pueblo en pueblo, con su carga de fantasía, de asombro, como lo anuncia con su voz de campana el animador.

Muy buenas noches señoras y señores, damas y caballeros, niños y niñas, público presente. Tienen ustedes el inmenso placer de contemplar por primera vez en el mundo, el prodigioso espectáculo que trae para ustedes esta noche y para que no se les olvide jamás, el gran Circo Razzore.

Después las fanfarrias y el desfile por la arena de los payasos, que de entrada ya estaban haciendo reír a la gente, las deslumbrantes amazonas: las hermanitas Velásquez, traídas desde México lindo y querido, el hombre de goma, la mujer araña, la gorda más gorda del mundo, los equilibristas: los cuatro hermanos Francois, directamente desde Francia, desafiando la muerte en las tensadas cuerdas y así, los elefantes y osos amaestrados, el domador de tigres, el gran mago Godino, conocedor de todas las magias del mundo, para deleitar a grandes y chicos.

Por eso, por la magia, fue que pasó lo que pasó con Panchón el fenómeno, deberían prohibir la entrada de los circos al pueblo, porque eso es un peligro, ahí tienen, vieron ustedes lo que pasó, pero que va, en este pueblo nadie coge escarmiento. Ni siquiera las autoridades, esas menos, empeñadas como están con la vaina de la guerrilla, con el cuento de que van tomar y acabar con el pueblo, qué guerrilla ni qué guerrilla, el circo, el circo y la compañía, esos son los que van a acabar con el pueblo.

Las segundas angustias comenzaron una semana después de la llegada del circo, cuando recogieron una a una toda la carga de ilusiones, luego que anunciaron la última grandiosa función, cuando sólo quedó el polvero, desapareciendo como el último acto de magia de los destartalados camiones, que quien sabe cuando volverán al pueblo si es que antes no se los traga el océano, porque según cuenta Juana, la del Manteco, que a todos los circos se los traga el mar, porque esa gente no es normal, como va a ser normal una gente que tiene que tomar azogue para hacer todas esas maromas que ellos hacen.

Nadie hasta ahora ha podido explicar como es eso de que los circos se roban a la gente, pero se tiene certeza de que es así. Por eso que cuando al circo lo anunciaba el taranto del pueblo, el que se había asignado la tarea de alertar a toda la gente desde el puente del río hasta el camino de la montaña que va a Puño de Oro, sobre cualquier acontecimiento no cotidiano, llámese este circo, alianza para el progreso, (llamada por él «la leche e pobre»), guerrilla, o la camioneta de la Creole que pagaba a los obreros en los taladros. Cuando el loco anunciaba la llegada del circo, se producía un gran revuelo en todo el pueblo y se guardaban las gallinas, los perros, los burros y sobre todo los muchachos. Lo seguían los perros realengos, los muchachos dejados y los valentones y detrás de todo el polvero las miradas ávidas en las hendijas, los deseos de quién estuviera allí, quién fuera circo, quién mujer trapecista, quién el gran masiste el hombre más fuerte del mundo, quién el hombre de goma, quién quitara esta puerta para mirar sin miedo el asombro.

A Panchón también lo agarró ese desbarajuste, así dijeron los adultos del miedo, los que lo vieron por última vez, cuando llegó el circo.

Dicen que se lo llevaron, como se llevan los encantos y duendes a la gente, como se llevaron a Pausides el de Guatamaral, el que cazaba por El Zamuro y Puño de Oro, pero Alejandra la de Perucho dice que no, que ella vio con sus propios ojos, los que se han de tragar la tierra, como lo esposaron, como le dieron golpes a ese pobre hombre, y como se lo llevaron escondido en un jeep del ejercito, pero como ni los encantos, ni los duendes se defienden, quién puede decir que no fueron ellos.

Pero a Panchón si fue verdad, a ese si se lo llevó el circo, el circo, el circo. El culo de una trapecista ese fue el que se lo llevó, por eso es que yo digo y repito, esa gente lo que trae es mala costumbre al pueblo, lo que es ese bendito circo y la compañía tienen azotado al pueblo, por lo menos el circo se fue pero ¿y la compañía?, que hasta que no nos exprima el último huesito no se va a ir de aquí .

Pero que culo, ni que nada, que se va estar fijando ese pobre loco en nada de eso, fíjate bien como es, nació con la cabeza cuadrada, las manos y los pies son más grandes de lo normal y pa rematar pegadas como si fueran las de un pato, por eso es que lo llaman el fenómeno ¿pero y no tiene ojo y de aquello? ¿tu crees que no siente? ese podrá ser taranto y todo pero siente, ahí donde tu lo ves, siente, según dicen y a mi no me lo creas, él y que era el resbaloso, carajo chicha tu si crees en vainas, como va a ser ese el resbaloso, fijate que ni correr puede, para mi el tal resbaloso, no es más que uno de esos que come ajeno.

Marcelino, el tío de Nicasita, dice que lo vio en La Cruz de la Paloma cuando el circo se presentó, lo tenían encadenado en una jaula y lo mostraban como el engendro más feo del mundo, traído directamente desde Tailandia.

Nicasita, cuando Marcelino no estaba cerca decía que a Panchón lo picaron en pedacitos para echárselo a los leones, lo juro por mi madre, porque dime tú, qué carne le iban a echar a esos animales si todo el mundo tenía sus burros bien cuidaos, aja, dime.

Cuando Panchón dejó de ser comidilla y Fedora casi se resignaba, apareció por la esquina de El Cumanés el loco, gritando: ahí viene Panchón, ahí viene el fenómeno y está vivito.

Según cuenta Mili el trinitario, lo que pasó es que el mismo día que llegó el circo, Panchón estaba en el botiquín de Natividad bebiendo lo que le daban y ya rascao agarró fue el camino de Maturín, y allá se perdió, eso fue todo. Lo que pasa es que este es un pueblo muy chismoso y hasta que no le ven el hueso blanco a uno no lo dejan quieto.

LA NARRACIÓN ORAL ESCÉNICA EL PROPIO EMBUSTE

2010-10-25T19:59:00.001-07:00

Primero fue Joseito el de Petra quien empezó con la marisquera de que eso era una discutidera pendeja, que ni aquí ni en Pequín se podía andar inventando nada que no fuera la realidad y pidió más cerveza, mientras mi compadre Gino se puso a explicarle como si supiera mucho de eso, toda la relación entre literatura oral y literatura escrita, entonces Pedrito dijo que mi compay estaba borracho y que ya lo tenía arrecho con eso, vamos hablar de mujeres que esa vaina si es buena y todo el mundo ahí riéndose y más cerveza, que vivan los intelectuales y Joseito otra vez que a los intelectuales me los paso por el forro e las bolas arréchese quien se arreche pero nadie se arrechaba porque todo el mundo lo que hacía era beber y reírse del mismo Joseito que estaba más rascao que el coño, hasta que se paró José Véliz y se montó sobre la mesa y dijo que el iba a recitar un poema y todo el mundo a tirarle peos y bájate de esa mierda y entonces como nadie le paró dijo que iba a ser como Joselo y le dio un solo templón al mantel y se cayeron los vasos y las cervezas y todo eso y aquel gentío aplaudiendo menos el mesonero que se arrechó de verdad y dijo que le pagaran y que se fueran pal coño y César Chirinos y Romer Urdaneta lo único que hacían era reírse y nos fuimos por la Avenida Bolívar caminando como en un tropel y hablando más que unos loros, y el chivo Salinas viéndoles las nalgas a una carajita que andaba con Joseito y Joseito lo pilló y le dijo que si era que quería cogerle a la mujer y el chivo explicándole la relación entre vista y nalga y como éstas atraían y total que todo el mundo risa otra vez, pero el chivo Sevilla no le gustó la vaina porque el era muy amigo del otro chivo y convidó a Joseito a caerse a coñazos pero Armando se metió en el medio y no los dejó pelear, entonces nos invitó donde León a que nos tomáramos otras cervezas y que además eran más baratas y estaban bien frías y nos fuimos para la taguara de León y allí nos encontramos con el gato Quevedo y después del poco de abrazos nos pusimos él y yo a escribir poemas a todas las mujeres que pasaban por el bulevar y a reírnos de las pendejás que le escribíamos y entonces llegó una caraja que el Gato le había escrito un poema y se sentó con nosotros a beber y nos explicó que ella estaba allí esperando a su novio pero como no había llegado y en eso llegó el novio que era un suizo y también se sentó con nosotros y nosotros dale a la lengua y estando en eso fue que el Gato se puso a hablar de los gringos y los europeos, porque primero el suizo dijo que nosotros los latinos éramos unos flojos y que no habíamos prosperado y todo ese poco de pendejadas que siempre se dicen y el Gato le dijo que todos los europeos y los gringos eran unos ladrones y más que todo los suizos que escondían y vivían con los reales que los empresarios y gobernantes de nosotros guardaban en las cuentas secretas de los bancos de Suiza y por ahí se fue hasta que el suizo se arrechó y le dijo a la caraja que él se iba y que si quería irse con él, entonces la caraja le dijo que no que mejor ella se quedaba con nosotros y nosotros pura risa y cerveza y después la tipa que ella estudiaba derecho y qué dónde estudiábamos nosotros y nosotros que en ninguna parte y dónde trabajan y nosotros que en el aseo urbano y la tipa que ustedes son unos embusteros y nosotros risa hasta que la caraja se paró y se fue y nosotros otra vez risa y cerveza y la tipa se regresó y se sentó con nosotros y le dijimos la verdad pero tampoco nos creyó y ya no le paramos más a esa jodedera por que nos dimos cuenta que la tipa quería era salir con nosotros porque regresó con otra amiga y entonces nos pusimos serios y en eso me despertó José Véliz que vámonos poeta que van a cerrar el botiquín y hay que pagar y yo que tengo que ver con esto, usted me invitó y usted paga, pero siempre que aquí tengo doscientos bolos y usted ponga el resto que ya no tengo más y otra vez a cojer la calle y a pasar la pea y a cantar rancheras y pasajes con mi compadre Gino y José Véliz que fuimos los únicos que nos quedamos en el botiquín y después José Véliz risa porque el Chivo Salinas se fue con la mujer que andaba con Joseito y el Chivo Sevilla tuvo que llevar a Joseito para su casa porque éste se andaba cayendo con una sola pea.

LA CARTA

2010-10-25T19:56:00.000-07:00

Deyanira mija, ven acá, ven pa que me leas esta carta que me mandó tu mamá de Caracas.

Caracas, 21de junio del 1967Caracas, 21de junio del 1967

Querida y siempre recordada maíta, por medio de la presente espero que te encuentres muy bien al igual que Deyanira y los demás, de mi te diré que lo estoy.

Ahora paso a contestar la carta que me mandaste el otro día y que no te la había podido responder porque estaba muy ocupada y además por que las cosas por aquí no van muy bien que digamos, a Jesús lo botaron en estos días del trabajo y yo he tenido que salir por ahí a lavar y planchar ropa para ganarme unos realitos, mientras Jesús consigue trabajo, porque él dice que está esperando un chance en la General Motor, porque un compadre del, le dijo que le iba a dar una carta de recomendación firmada por un amigo del, que es del partido y como los del partido son los que mandan en el sindicato, entonces él cree que con esto lo pueden ayudar y le está consiguiendo esa palanquita, pero yo no creo mucho en eso porque en estos días la mamá de Pedrito Marcano, te acuerdas, la que vivía en el bajo del río y se vino pa ca, pa Caracas, bueno ella se cansó de trabajar pal partido y que le dieron una pata puer culo y se jodió y ahí está esa pobre mujer pasando más trabajo que uno, tan es así, que en estos días vino por ahí y me dijo que le prestará unos realitos para comprar unas cositas, porque no tenía con que comer y yo se los presté, porque cómo hace uno y además que uno el pobre tiene que ayudarse, porque hoy por ti y mañana por mí, y hablando de eso y no por darle a la lengua, pero hay que ver que el hijo de esa mujer si es un desgraciao, como es posible, tanto que se jodió esa mujer para criarlo y darle los estudios, porque eso si sé yo, que esa mujer se jodió bien bonito, quitándose el pan de la boca para que el muy sinvergüenza estudiara y anduviera bien pulío porai, y que ahora que se graduó de abogado le da pena ir a visitar a esa pobre mujer que tanto lo necesita, pero así son las cosas, uno nunca sabe pa quien trabaja.

Bueno, lo cierto es que yo se lo he dicho a Jesús que no se confíe, que si puede busque trabajo por su cuenta.

Con respecto a lo que me mandas a decir sobre que Cheché se quiere venir, dile que se aguante, como ya te dije la cosa esta jodía, vamos esperar para ver si para enero se acomodan las cosas, aunque como van estos gobiernos, esto no lo acomoda ni mandinga, pero bueno, que tenga fe.

Con lo de los zapatos de Deyanira, que espere un poquito que yo estoy reuniendo una platica pa ver si se los puedo comprar, dígale que no rompa tan rápido esos zapatos que aquí nadie es millonario.

-No hombre maíta, ni que yo los rompiera a propósito.

-Cállate chica, y sigue leyendo.

Quien estuvo por aquí en estos días fue la hija de Tomas Navarro, cará esa muchacha si está bonita, estudiando y trabajando con mucho fundamento, como será que no tiene ni novio y según dice ella que va a esperar a graduarse para casarse, ojalá se consiga un buen hombre, aunque hoy en día eso es muy difícil, pero quién sabe.

Bueno, maíta, no te quito más tiempo, ahí te mando doscientos bolívares con Pecho Amarillo y no te mando más por lo que ya te dije. A Deyanira la bendición y que se porte bien y que no te dé mortificaciones porque ya tu estás muy vieja para estar cogiendo rabia, así que ya lo sabes Deyanira, mija, pórtate bien, todavía no sé si voy en diciembre, todo depende de cómo vayan las cosas, por último, saludos a todo el que por mi pregunte.

La bendición y que esté bien, y mándame a decir como están todos por allá.

Deyanira, mija, ven pa que le hagas una carta a tu mamá.

El Amparo, 30 de Junio de 1967

Querida y siempre recordada hija, ante todo espero que te encuentres bien, como son mis deseos y los de los tuyos, de mi te diré que sigo igual con este reumatismo que me está matando, pero ahi vamos palante, que sea lo que Dios quiera, por aquí todos están bien, menos Petrica que la agarró una gripe y no la quiere soltar para nada, pero Tota le está dando un preparao con jarabe de tolú y unos baños que le mandó, para ver si se mejora, en el pueblo, todo como siempre, igual, nunca pasa nada, lo que si pasó en estos días, fue que Eleuterio se sacó a una de las Golindano y por eso se armó un samplegorio, por que tu sabes como son esas mujeres, siempre se la están dando de una vaina y se la pasan criticando a todo el mundo y para que tu veas, Dios castiga sin piedra y sin mandador y ahí está, vino Eleuterio y le canchó una barriga. De todas maneras ese muchacho no es malo y además está trabajando en una contrata, ahora resulta que volvieron a conseguir petróleo, ¡mijita!, yo no sé qué va a pasar con este pueblo, pero ojalá que no pase lo de siempre, porque el petróleo pa este pueblo siempre ha sido como una maldición, vienen ese poco de musiú, se llevan todo y después nos dejan sin nada, porque esos si son vivos.

Te tengo una mala noticia, te acuerdas de Chuíto Flores el que vivía en El Manteco, se le mató el hijo que estaba estudiando en Maturín, pobre gente, ya se estaba graduando y tanto que les costó llevarlo a esa edad, pero bueno, qué se le va hacer, si así lo dispuso Dios, eso no tiene remedio, a cada quien le llega su hora.

Por aquí no andamos muy bien, porque con esa marisquera de la guerrilla, el pobre Vicente ya no puede ni ir al conuco, porque todo eso lo tiene tomado el ejercito y si lo encuentran porai le empiezan a preguntar de todo, y hasta parece que le pegan a la pobre gente, como será que un hombre que vivía por Puño de Oro, le llegaron unos guerrilleros y le consiguieron uno de los muchachitos enfermos y parece que uno de los guerrilleros éstos era médico y entonces se lo vio y hasta le dieron remedio de los que cargaban y el pobre hombre agradecido les dio unas vituallas que habían en el conuco y parece ser, como nunca falta gente mala, que fueron y se lo dijeron a los del ejercito, entonces éstos llegaron y le preguntaron al hombre pa ver si era verdad y él les dijo que sí y entonces le preguntaron que para dónde se habían ido los hombres y parece que el hombre o no sabia, o como que no les quiso decir y lo agarraron y delante de la mujer y los hijitos lo mataron a culatazos y dejaron a esa pobre mujer con esos muchachitos huérfanos, pero nada queda sin castigo y arriba esta el que pa bajo ve.

Bueno hablando de otra cosa, tu hija, ahí está esa muchacha, estudiando en Maturín y no va muy bien parece ser, me dijeron que y que andaba enamorá del hijo de Eliso, (eso es embuste maíta, esos son inventos de mi abuela, yo sí me porto bien, lo que pasa es que hay cosas que no entiendo en las materias del liceo, sobre todo castellano y literatura y matemática, porque son fastidiosas y no me entran por nada y entonces yo me pongo a estudiar con Cheo que si sabe y por eso la gente que es muy chismosa se pone a decir que yo y que estoy enamorá) porque ahora a cogido una junta con ese muchacho, que todos los días la viene a buscar y que pa estudiá, yo se lo digo que se porte bien, que en este pueblo hablan mucho y no vaya a ser que le canchen una barriga y después venga con la lloradera y el cuento de que y que no se lo dijeron.

Otra cosa, dígale a Jesús que es bueno que se mande a ensalmar con alguien que sepa de eso, para ver si mejora la situación y el pobre hombre consigue trabajo, porque yo me imagino como serán las cosas por allá, porque aquí en el pueblo las cosas andan mal como tu sabes, sino la pobre gente no se fuera porai a pasá trabajo lejos de su casa y de su pueblo, pero por lo menos aquí se medio rajuña pa comé, pero dígame porai que todo es carísimo, carajo, que deben cobrá hasta pa caga, ¡Ave María Purísima!.

Ojalá, mija querida, que aquí en el pueblo pasara algo bueno y ustedes se pudieran venir y no seguir porai pasando trabajo, que me da lástima saber que mi pobre hija esté pasando tanta necesidad. Pero bueno, yo espero que Jesús con el favor de Dios y la Virgen del Valle salga palante.

Bueno, mija, yo recibí los doscientos bolívares que me mandaste, con eso compré una tela y le mandé hacer un vestido a tu hija y otro para mi, pagué unas cositas que debía en la bodega, y con lo demás, tú sabes, compré comida y le tengo a tu hija pa que pague los pasajes a Maturín, aunque a veces porai de vez en cuando viene el pai y le trae alguna cosa cuando viene de San Félix, pero eso no es siempre. De todas manera en algo ayuda, porque es que también ese hombre tiene una catajarria de muchachos que mantener allá en San Félix y los reales que gana en la compañía no le alcanzan pa mucho y además tú sabes que ése bebe demasiao. Bueno hija, no te quito más tiempo saluda a Jesús y a los muchachos y échamele la bendición y que estén todos bien con el favor de Dios y ojalá que ese hombre consiga trabajo rápido.

Tu mamá que te quiere mucho.

Petra.

SILENCIO DE CADÁVERES

2010-10-25T19:55:00.001-07:00

La poesía se mete un día en la casa de la biblioteca y la biblioteca le dice: siiito, quédese quieta y la poesía se echa a reír bajito, como para que nadie la oiga, pero la miran y todo el mundo a reír y la poesía que apenas tiene corta edad, la biblioteca la saca de su casa y la poesía que no entiende se va con su algarabía y la casa de la biblioteca se queda sola con su silencio de cadáveres.

Otro día, está la biblioteca en su silencio de cadáveres, que es así como la poesía llama a la casa de la biblioteca y la poesía entra sin pedir permiso.

La biblioteca, que ya la conoce, se da cuenta que viene rascada hasta los huesos y con mucha hipocresía le dice casi al oído que guarde silencio y la poesía le contesta con un «anda a joder al coñoetumadre» y a la biblioteca se le ponen los cachetes rojos y los labios le tiemblan y los ojos le brillan de pura rabia, pero sigue siendo hipócrita y le dice «No puede permanecer aquí en ese estado» y la poesía le responde que en cuál estado debe permanecer y la biblioteca que se exaspera le dice que debe irse por las buenas o llamo a la policía, llama a quien te de la gana vieja puta, paridora de cadáveres, limpiadora de féretros, consumidora de formol, adicta a la naftalina, alcahueta de mala historia, ahí si es verdad que la biblioteca no aguanta y llama a la policía que la consigue echa una laguna de llantos y afuera una algarabía del carajo, La policía no entiende nada, pero no puede perder el tiempo y debe cumplir con la ley, entonces agarra y se arrastra en una redada a la alegría que por pura casualidad pasaba riendo frente a la casa de la biblioteca, que volvió a quedarse con su silencio de cadáveres.